逍遥缓缓道：“时机未到，不可说也。然你二人，道德高隆，跟脚深厚，于洪荒有大功德，本座亦不忍你等自误。”沉默片刻，道：“镇元子道友，可否借天地宝鉴一用？”

这天地宝鉴，又名“天地胎膜”、“地书”，乃是镇元子的伴生灵宝，份属极品先天灵宝，有照彻四海八荒、遮隐天机之用，内里别有乾坤。

镇元子也不迟疑，取出天地宝鉴，浮在三人眼前。逍遥点点头，一道清风起，便将三人带入了地书之内。

镇元子和红云二人见逍遥如此郑重，也更加肃正起来。二人起身，躬身控背，恳切道：“大道唯艰，我等前路不明，蹉跎岁月已久，请圣夫子指点。”

逍遥道：“你等只需记住我今日之言，时间到了，你等自然明白。”

镇元子和红云相顾无言，只得点头称是。

趁此机会，镇元子问逍遥道：“圣夫子参功造化，看这路数，莫不是走五行相生轮转，造化阴阳的路子？”

逍遥道：“五气相生，坎离相会，三宝圆满，寄托性命于金丹，自可证道大罗。”

金为乾卦，乾为天，天一生水。当金行之气渐渐上升至肺部，肺部灵气满溢，达到极点时，突然灵光一点，水行元气渐渐从肺部滴下。

天下之至柔，驰骋天下之至坚，而柔莫过于水。水行灵气逆行丹田，裹着金行灵气，将人参果之灵气渐渐化为水行，行走周天后，一部分归入肾宫，一部分归入丹田气海继续炼化元气。

逍遥安慰二人道：“你等不必着急，紫霄二讲在即，届时定会传授众生证道混元金仙乃至混元大罗金仙之法，届时你等前路迷障自可消散。”

镇元子顿时惊悚，地书之内底气翻涌如潮。镇元子急道：“圣夫子，莫不是指那位所授证道之法有问题？”

逍遥断然否认道：“非也非也，那位执掌造化玉蝶，明三千大道，你怎可妄自非议？”

镇元子一时无措，与红云对视一眼，沉默下来。

逍遥开解道：“你等只需牢记，己道还需己来求，若未悟道，切不可急于求成，走那速成之法。”

二人再次称是。逍遥继续道：“镇元子道友，你伴生灵宝为地书，你之道当在大地，与其空守万寿山，何不游历洪荒，感天地自然，明悟己道呢？”

镇元子一时恍然，高兴道：“谢圣夫子指点。”

红云在一旁急了，道：“不知我道为何？请圣夫子不吝指点。”

逍遥沉吟道：“道友之道，道友自可悟得，何必问本座？若不能悟，不妨随镇元子道友一同走遍四海八荒，说不定会有所得。”

红云得了这番回复，有些闷闷不乐，但也不敢起怨怼之心，自是称谢。

逍遥也不解释，见红云态度诚恳，无有埋怨之意，便继续对红云道：“只是道友不久，将会有一场大劫，不可不妨。”

红云和镇元子听了，不由急道：“不知是何大劫。”

逍遥道：“道友须知，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，他日大劫，未必不是你的机缘。渡得过，大道可成；渡不过，身死道消。”

二人听完，心情沉重，镇元子代为问道：“不知可有脱劫之法？”

逍遥智珠在握，缓缓道：“大道五十，天衍四九，人用其一。是否能抓住这一线生机，就看红云道友自己了。所谓一念死，一念生，遇事须知有舍才有得，舍得之间，得失之际，即是生死之关。红云道友若能堪透此中玄机，脱劫自是反手之间。”

红云虽然听得不太明白，也知天机不可泄露，逍遥能说到这份上，已经是给了自己天大恩惠，岂能得寸进尺？于是俯身拜道：“圣夫子之言，贫僧记下了。谢圣夫子指点之恩。”

话落，三人瞬时便出了地书空间，回到五庄观中来。

旁边白泽已经醒来，且已悟透金生水，水生木之理，五行已具其三，修为也已至太乙金仙后期。白泽自遇见逍遥以来，这百多年的修行，进步比之过去万年都要快。由此可见，背靠大树好乘凉，有背景与没背景，差异岂止天地之遥。

白泽见逍遥三人出现，连忙上前拜见。

逍遥收回河图洛书，道：“徒儿，你今日得此机缘，还不快来拜谢镇元子师叔。”

白泽依言，谢过镇元子，道：“谢师叔提携。”

镇元子含笑道：“师侄何必说这见外话，师叔这里别的没有，人参果可是随时有的。你离去时，再带两颗走就是。”

白泽闻言，自是欣喜不已。红云在旁听了，很是眼热，奈何人家小辈有个好师傅，自己是羡慕不来的。

突然，空中传来一声唳啸，却是一只青鸟自东边而来。

四人围坐，讲述洪荒逸事，白泽在旁，听得直呼过瘾。

逍遥含笑不语。一时镇元子和红云道人，以更加期盼的眼神望着逍遥。

逍遥沉思片刻，寄出河图洛书笼罩万寿山，隔绝天机。

二人郑重回道：“诺。”

逍遥默了一会，方道：“大道艰难，差之毫厘，谬以千里。他日，若你等未找到自身之道，不论学得何等证道之法，切记不可轻易尝试。需要牢记，道之所在，还需向己来求。”

镇元子和红云一时迷惘，不知逍遥所指，道：“请圣夫子明示。”

镇元子继续道：“观圣夫子修为，比之前次，更加深不可测。是否已跨出那步？”

逍遥三人见白泽食人参果而顿悟，不大会儿其体内竟凭空生出水行气息来，直赞逍遥功法高明，白泽慧根深重。

少倾，道童以玉盘端上四颗人参果，玉盘上垫着一片青翠色的芭蕉叶，乃是人参果树的叶子。

这果子长六七寸，见人皆笑，动其手足，灵气十足，却不归五行之属，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，故需要以金器击落，玉盘盛装。

此时众生蒙昧，或挣命求生，或一心求道，无奢靡享受之概念。故虽说是招待之宴，无丝竹以悦耳，无歌舞以赏目，不过佳肴美漱，杂然前陈。

白泽吃下人参果，果肉入口即化，灵液直下十二重楼。人参果灵气柔和，白泽以神御气，引导灵气行走周天。

白泽此时金行已修行圆满，庞大的灵气融入白泽丹田，金行灵气不断压缩，当丹田内已经不能再容纳进任何灵气的时候，金行灵气与肺相呼应，渐渐上升融进肺中，白金之神隐隐似要诞生。

地书内，四周蒙蒙一片，无边无际。逍遥立在一朵金莲之上，红云脚下一朵祥云，镇元子站在地书虚影之上。

逍遥道：“法不传六耳，今日之言，出自我口，入之你耳，你等不可再对他人提起，否则大祸临头，勿谓本座言之不预。”

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