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第130章 文化自信2

  • 作者:青灵菌
  • 类型:架空历史
  • 更新时间:2021-12-21 01:59:10
  • 章节字数:4334字

扶苏想通过统一文字的方式来让不同部族之间的族人人先产生熟悉感,不久之后,扶苏一定会鼓励其余部族的人说纯正的鹿儿岛语言。

扶苏有这个底气。

从阅鹿书院毕业回到原部族的学生,毫无疑问都会成为这个部落的精英阶层,在部落中至少也处于管理者的地位。

以前像羊过这种什么部落语言都懂一点的野人,可以跟所有部族人进行交流,即便是不熟悉对方的话语,通过手势也能知道对方说的是什么话。问题是这种人非常少,即便放在鹿儿岛中也是不可多得的人才。

扶苏花了很大力气,在以往的交易中让野人世界树立一个根深蒂固的思想烙印,那就是鹿儿岛的东西一定是最好的!

鹿儿岛出产最好的丝绸、最好的瓷器、最好的盔甲、最好的食物……那么鹿儿岛的语言和文字,自然也会是最好的。

红翎说着就将一张羊皮纸在房间里的桌面张开,羊过立即走上前去,只见羊皮纸上密密麻麻地写满了很多文字,而且不仅只有一种文字以他目前的学识也能看出来,上面不同的文字符号密密麻麻地重读了同一句话。

“我是龙的传人,我爱我的祖国。”

“说到底,这要怪就只能怪你自己!”红翎说着就瞪了羊过一眼,“天天念叨那些有的没的诗词歌赋,还词不达意,要我说,整个鹿儿岛就你最没资格进入渊文阁!”

“那娘子……”羊过有些不好意思地挠挠头,“那你能不能和我说说渊文阁是做什么的?或者说,现在的渊文阁正在做什么事情?”

扶苏将其称为“文化自信”。

“这些有什么用?”听完妻子的讲述之后,羊过满头雾水,一时间反应不过来。

“没什么用。”红翎也点点头,然后话锋一转,“但是……”

大族长希望别的部族能帮他教化出一批合适的部族人,让别的部族人尽量的向鹿儿岛的族人归化。

为此,大族长不惜给别的部族人巨大的好处,别的族人来鹿儿岛可以随便的交换货物,可以随便的进出,甚至看到别的聪慧的孩子,会不收任何东西,就让别的部族族的聪慧孩子跟着精卫那个妖精学写字……

神农部的人去常羊山城换东西,比跟我换东西更加的有赚头,我部族人在常羊山城被云川部的人欺负了,阿布竟然会极为公正的拿出他们部族的律条来支持公正。

神农部的人错了,就惩罚神农部的人,云川部的人错了,他就惩罚云川部的人……公正的让我恨不得砍下阿布的头颅!

神农部肚子饿的人去了云川部,就算身上一点货物都没有,随便在城外拔几根荒草,号称要进城交换货物,他就能进城,然后把肚子混得饱饱的再回来。

云川总是说他们雇佣的都是些流浪野人,你们可曾知道,那些流浪野人都是从我神农部流浪到云川部的吗?

我派使者去找云川理论,结果,你也看到了,云川就说我的使者是前去勒索他的驴子的,还让那个夸父将我的使者活活的烤熟,给我送过来。

那个使者是我最爱的一个弟弟,也是我在部族中大力培养的一个用得上的人手,就这么被夸父给烤熟了,送到我的面前,邀请我品尝。”

临魁把话说到这里,就停顿一下,见轩辕,蚩尤都以同情的目光看着他,就苦笑一声继续道。

“云川不仅仅做了这些恶事,他还把手伸进我的部族里,他在神农部开设了一个小市场,主动送给了我很多好处,而我部族中最有威望的方苗部族长,竟然鼓动很多族长逼迫我把小市场的管理权限给了方苗部的老族长,还说此人最为公正。

“对。”红翎点点头,“大族长说,在我们这个时代,文化的入侵,会远比领地和战争的入侵更加的彻底,更能从根本上改变一个部族。”

“汉字对照表。”红翎解释说道,“第一行‘汉字’是大族长造出来的我们现在在用的‘汉字’,被渊文阁里面的人翻译成别的部落的文字和符号、图画之类的东西之后就成了现在的模样,有了这个,别的部落就能看懂我们的汉字!”

其实,不论是佐贺部,还是福冈部、大名部,三个部族的话语都是有很大区别的,也只有部族中的少数人,比如说首领和大巫之类,才能做到自由的与别的部族的人说话,普通族人之间基本很少交流。

所有部族签订的契约,即便契约双方都和鹿儿岛无关,也会使用鹿儿岛的文字订立契约,这样的契约才能得到最广大部族的承认。

自从统一度量衡之后,现在所有部族之间的交易都会换算成鹿儿岛的计量单位,如果不使用鹿儿岛的文字,你就连一份简单的契约都写不出来。

后来就演变为即便甲部落和乙部落都能看懂对方的文字符号,能听懂对方的语言,双方也会使用鹿儿岛的语言和文字进行沟通,交流。

“这是?”羊过问道。

“统一文字。”

“而渊文阁要做的,就是这一件事情。”

“文化入侵。”

“文化?”羊过眼神怔怔地有些失神。

羊过呆呆地愣在原地,然后有些伤心,虽然他似懂非懂,但是这么重要的一件事情,大族长竟然没有和他说,这是君臣之间的关系产生隔阂了吗?

“你别想那些有的没的东西!”作为妻子,红翎一看羊过那便秘一样的表情就知道他在胡思乱想些什么,“大族长把这事告诉了我,不就等于也告诉你了吗?只是我没有和你说而已。”

他们带去了鹿儿岛先进的文化知识和生产技术,而他们自身也以说鹿儿岛的语言为荣,在这些人的影响下,就产生了一个很有意思的现象。

比如甲部落和乙部落因为某种纷争而交涉谈判,他们使用的不是甲部落的语言,也不是乙部落的语言,而是鹿儿岛的语言。

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