对了，就是这沉默的人，被撞破心中所想后，脸上竟然浮现一丝通红，小女孩笑了，为两个相似的举动笑了，她转过头，兴奋的说道：“老爷爷，听您说的这道菜，一看就是很诱人，那他有什么名字。”

名字，万事万物多有名字，可以是个总结，也可以是为虚无留下定义，可一个老乞丐的菜肴会有那种名字吗？比如龙凤呈祥，比如八仙过海，比如蚂蚁上树，这些雅致的名字多是怎么起的，一个老乞丐还得想一想这一道名字，他倒是又向各位听众推荐了一道菜。

一道有名字的菜，来源于他的前辈，乞丐行业的前辈，对了这流浪汉可是有前辈的，当然这一类不算职业，你若真把他当作职业来干，也不能对你这样的行为说些什么？各行各业多有难念的经，关于这样的笑话其实在今天依然发生。

老者砸吧砸吧嘴的声音越来越响，在这短暂的声调和长久的叙述中，夹杂着吞口水的声音，这是人类表达馋嘴的一种方法，小女孩眼中又一次满是光，这光里多出了几分人性，若真有这样一只鸡，我一定要吃那美味的鸡腿，将它大快朵颐，这时又传来咽口水的声音，小女孩目光望向那带刀的男人，后者一直沉默，好像这一晚上也没说过什么话。

乖乖隆地洞，这好歹是手下有几十万大军的统帅，什么大场面没见过，大场面里什么龙凤呈祥，龙胆凤髓没吃过，会吃这玩意儿。

好吃！

只剩下，这空荡的大殿里落下的蛛丝，蛛丝马迹间也能判断出其实没有多少人来参拜这一位神，并不是说祂不重要，而是世上最不受人待见的就是这样的神明所代表的自然，所以小女孩在这里点起的蜡烛，可能是几年后的第一点光，可能是几十年里第一份的善意。

这是一个怎么样的神灵，尽然如此不受人待见，让这坐在这里的老乞丐，贫穷的小女孩来告诉你吧！

五斗米折腰的人的确少，我们还是要对理想这个词保持着乐观主义，当然乐观的确是好的，可大部分人不就是为了五斗米而面如土色，结果你的老板让你写出锦绣文章。

小姑娘饿了，一个为晚餐奋斗的人，早已忘记她上一次吃饭是什么时候了，对于她这样命运来说，吃喝是一种奢侈，充足的睡眠是神明的恩赐，可他不能睡，睡了会见到声灵，在不考虑所谓叶公好龙之类的有趣故事，我们还得详细说一说这一间庙宇。

还真吃了，也许是恶趣味使然，这倒是让小女孩笑了，这些东西像她也不吃，竟然有这样尊贵的人物吃了，真的是太恶心了。

“老爷爷接着说，后来呢？”

原来精神真能抵御饥饿，可这将来的君王在吃饱以后，砸吧砸吧嘴，怎么砸吧的，老者做着演示，左舔上颚，右吸下颚，前馋嘴唇，后品味道，这一会儿倒是男人嘴角抽了抽，总归是听懂这十岁小丫头听不懂的车。

呸！回到故事。

“二位贤弟，这菜叫什么名字呢？”

又得绕回这名字，不过老乞丐说，自己这两位前辈可是大才啊！比自己有才多了，叫什么，一合计，珍珠翡翠白玉汤。

一看就是奢华，一看就是吃不起的样子。

“老叫花子，你们这群东西，每天伸伸手，倒是挺能来事的。”男人的评价，略带讥讽与赞扬，这种话只能借助咒骂来表达赞同，珍珠白玉汤果然好名字。

故事的起点开始了，有的人用了几万字，有的人用了一句话，有的老乞丐边说边想起承转合的下一步是什么，并不是说写的多算你好，文字的艺术和长短没有关系，有的人写了几千万字也不过白纸黑字，也不是说少的才算厉害，而是如何吸引人才是第一，故事一定是要吸引人的，吸引是故事的艺术，不是写文字人自己欣赏的艺术。

这个艺术关键的手法就是详略中。

于是乎！

这个当了王的将领，在享受锦衣玉食后，有一天岔了气，吃不进山珍海味，可以试一试老乞丐的鸡，可这中间也许隔了太长的时间，他吃不着老乞丐的鸡，倒是想起了，这珍珠翡翠白玉汤。

想想我未发际前吃过的东西，在看看你们一个个的大厨师做出的东西，事实证明这好吃的东西来自民间，真想砍了你们啊！让本王吃不到好东西，活着还有什么意思，夸张的描述表达皇帝焦躁的心情，管你是什么人，吃不饱肚子，你就得怀疑你是不是个人。

于是乎皇榜贴出，广招各路有才之人，可有趣的也就是名字了，珍珠翡翠白玉汤，莫非是用南海的珍珠，上好的翡翠，洁白的美玉做菜，这些东西虽然贵，可谁要是吃这玩意儿，你就得怀疑这人的肠胃究竟是什么玩意儿。

于是乎，消息放了出来，传到了破庙，传到了两个乞丐，其实他们早已忘记君王，也不会在意这随口编出来的名字，以前可以坐在一张桌子上吃饭，可身份不同了，并不是说不可以了，只是你不会想到。

不会想到这就是最伟大的差距。

可故事中，乞丐终究去了京城……

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哪怕他不专业，可他们这样的人总爱拿一会儿，三千八百作为文中的修辞，于是乎，三张不懂修辞的脸上浮现出饥饿的色彩，知识可以解决心中的空虚，可这也算一个问题，从前有一位富人带着财宝远航，要去往那新的大陆，可是他终究没有去向那片土地，他的船只被拍碎在荒芜的海丘，他的仆人死去，他的侍女不在，就连他养的鹦鹉，一只神采飞扬的扁毛家伙，飞走了，或是沉默了。

“丫头，你饿吗？”老乞丐也许真的是在贯彻这个乞丐的身份。说着话时他不停的在咋吧咋吧嘴，好像在这一个时刻真的是印证了民以食为天这个道理。

“选一只上好的母鸡，公鸡也行，最好是那还没有长成的小鸡仔，也不用其他调料只需裹上黄泥，再包上几层荷叶，黄泥会提供足够的咸味，这道菜也不用火堆，只需要在旅者未燃尽的篝火底下就那么放着，等到火熄灭泥土保留着温度，也煮熟了鸡，再拿一块石头敲开坚固的黄泥。”

饿！

好一个饿字，这一个饿字倒是唤醒这位将来的君王与两位行乞者的缘分，老乞丐解释道，只有穷苦的人才能对穷苦的人表示善意，可听完这句话，男人嘴角浮现一丝轻蔑，这一丝复杂的轻蔑倒是没人注意，因为很久没有听故事的小姑娘，在听两位乞丐做的菜。

乞丐哪有什么食材，不就是一点下水道掏出来的米面，感谢这大户人家的浪费，倒是养活了君王，还有放了好久的一块发霉的豆腐，这可是珍贵的食材啊！这种珍贵的东西拿来招待人是最好不过得，于是水道米，霉豆腐炖成一锅东西。

可是他们现在饿了，饿了总是一个最大的问题，在这样的冬日，若没有热量补充，难道我们要靠精神力量，靠一身正气，不如在聊一下吧！

庙宇或者省电，总归来说是一个称呼，你只要知道这里曾经有人祭祀那位存在就行了，存在有些超自然，又有一种说法说他就来自自然，包括这一位，他的存在是万物的永恒法则，自然而然的存在，也因为这份自然而然，自然而然的荒废。

也许是跑在海底与海里的神灵叽叽喳喳的说着那几句，恭喜发财，钱啊！钱啊！

留下的只是财宝，可以买一个不错的街道的财宝，金光灿灿的被海水撕开箱子袋子，散落在沙滩上，真好，据说富人清点时，一枚铜钱也没少，倒是安抚这颗吝啬的心，可他终究在第七天时，想起那只鹦鹉，想起那只被他用上好的小米，甚至花费一枚枚金币，告诉穷人去捉虫子吧！上好的虫子才能喂出这样的鹦鹉。

这个世上越发的寂寥，熙熙攘攘的擦肩而过，如同路过的灯火，有的熄灭，有的点燃，还剩下一点蜡烛了，烛火倒映出三张不同的脸，那位吟游诗人终究是走出门外，只留下一个问题，在神祇消逝前，他说了些什么，有人听，有人没听，有人听了就忘记，总之是三个月，一个添加的时效性，也许是这诗人的天性索然。

他在想，喃喃道：“好肥啊！”

在故事中夹杂另一个故事，显然不是一个明智的小说作者的手法，可总归来说是一个道理，在海水来临之时，富者与学者，物质与精神充足的人会怎么想呢？

传说有一位君王还未当上君王时（瞧瞧这一糟糕的开头），戏剧性的事情是，他在有一次落败之后，九死一生间来到这间破庙，也许老者是想勉励一下在座的各位，倒是唤醒了男人的目光，他才不信这样一个故事，他才不信破庙对破庙，但是这个故事的确有些意思。

当九死一生的君王来到破庙中，他饥寒交迫间早已迷失了神志，甚至也没在意老乞丐的前辈（莫非，这老家伙是在催他们走。），前辈们很纳闷，怎么会有这样一个浑身是血，还带着兵器的人来这没人来的庙宇，对了，兄弟来干啥。

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