一条青石台阶延伸到山中云深处，道旁树木郁郁葱葱，散发着沁人心脾的清香。

每每在道旁拐角都有知客站立，这迎客规格，倒算隆重。

但凡馆阁宫殿，皆大开正门，诸多道士，尽游目远眺！

故道门行事，只能隐于暗处，勉力保传承不绝。

他看到一道紫影似缓实疾的往山顶飘来，各个山道转角知客都摆出同样迎客的姿势，如同被风吹过的草木，微微向山顶倾斜。

“师弟何须惊慌，此人道行之深几与大茅真君，这种景象只是表民杨道友之功法或涉及时间。我们眼中的时间与他所处的时间不同，他于行走坐卧间彰显时光威能，这是在对我茅山示威哪！”

往日荣光，埋于故纸堆。

世人对茅山之印象，皆出自影视作品，网络文学。一提茅山道士，皆认为茅山道士头顶梁冠，身披法衣，于夜晚行走于城市乡村，手持罗盘，桃木剑，施咒捉鬼。

而此时正值茅山鼎盛之际，不似后来曾遭兵燹，至清末，尚存“三宫五观”。

而到了二十世纪八十年代初，煊赫茅山仅余断壁残垣。

“道友多心了，本座拜访宝地，又受茅山礼遇，自不会崖岸自高。欣闻大茅真君临世，后进特来拜谒，一时步履匆忙，却是本座失了分寸。茅山一脉法延上清，为道门正宗，历代高修守正辟邪，体察天心，本座感佩多矣！”

“哈哈哈！圣君何必自贬，不成器之门人心生恚怒，你又何须介怀？贫道痴长年岁，承茅山遗泽，侥幸跨出时间长河，然前路缥缈，或要托庇于圣君，续接前路！”

“真君言重了，杨广也是红尘奔忙，问大道而已！”

九霄万福宫第一进之前的广场上，十余名道士齐齐向着杨广施礼，礼节规制却是拜三清大礼。

杨广苦笑，对茅盈说道：“真君，茅山一派押注本座，不惧道统断绝么？”

茅盈叹息道：“我茅山虽法承上清，却是学不来圆融机变，虽红尘历练，却不谄媚当朝，济世救民却不广置田产，况灵气日衰，终有末法之时。若逢末法，茅山法统必绝！圣君逆时间长河，阅生灵百态，劫诸般气运，若大道磨不灭你之真灵，终能证道混元！”

“真君，我们还是请圣君入九霄万福宫详谈，此地风光虽好，终究不妥也！”

九霄万福宫第四进，一间静室布置了一番，南北向上首并排放着两张玉案，其上有香炉腾紫烟，有书简泛玉色，玉案下首并排摆着两列青铜案几，其上

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物件比之玉案降了档次！

这种布置俨然是一个小形道场，杨广看到之后并没有感到惊奇，他隔空见到茅盈，受邀以万里飞虹术赴约便知，论道已成必然，所幸他久历世事，感悟颇多，倒也不觑！

茅盈一指玉案说道：“撤去一张，今日论道，杨道友当为首席！”

杨广笑着说道：“茅山果然道德皆修，一张案几彰显法祖之诚心，茅道友何须自降身价，迁就本座也。且反客为主，本座不为。”

茅盈含笑说道：“贫道飞升后只顾寻仙问道，于茅山少有顾及，此贫道之失哉！今日论道，凡茅山弟子皆可听之。”

“善！”

“贫道忝为九霄万福宫管事，曾有幸观圣君携众飞升，然唐时西游量劫，运转佛门，道则初隐，修行日艰，飞升通道闭合，灵气衰退，成道路断。又有宋时儒家做主角，斥道门为异类，元时蒙古人主神器，劫国运以供外神？明时刘基斩龙，坏神州根基，至此长生终成笑谈也，道家合该江河日下，传承断绝？”

杨广端坐玉案前，香烟缭绕间让其多了几分超然，他平静的聆听葛道君诉说，面带笑意。等到其说完，才轻敲玉案，驱除上述言论的负面情绪，开口说道：“道友言语，愤懑之气充塞灵台，多有怨天地不公，自己生不逢时之感！许是你寿元将尽，导致七苦渐生，心魔渐起！畏死而贪生，才有修道逐长生之欲望，无可厚非也！然道门修持，主清净无为。灵台清净，无为而无不为也！其实就一个争字！悟透了，前路便有了，可记得宋时陈抟，自创眠龙经，一梦百年，神游太虚，何尝不是争呢？而本座溯游行之，岂只是人前显圣？人族，道门于诸天万界，屡有强者关注，你若有灵性，有悟性，自有机缘青睐，若只是沉醉于过去先辈昌明时代，不思进取，怨天尤人，合该被时间埋葬。”

葛道君脸色灰暗，似是受了打击！

杨广轻喝：“痴儿！还不醒来！人若在，道在！此唯心也。道常在，于常在中觅得长生，人便在，此唯物也！唯心唯物，皆问道之筏也。舍弃之时，那便是飞升之日。循道也好，立道也罢，算是百尺竿头更进一步！你可知之？”

（本章完）

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杨广微微点头，说道：“见过茅道友，还请前面引路！”

而道家学说除了研习典籍，举办法会之外，更有求神问卜，风水相术，驱邪捉鬼，祝由治病等实践活动。

但道门实践大异于当时显学，绝非几串公式，几次实验所能证明。

而杨广则足不生尘，踏着鼓点，如云一般向山顶飘去，而各处山道拐角的知客都觉眼前一花，紫色人影已然走远。

九霄万福宫大殿外的台阶上，十几位道士身穿盛装，俱都宽袍大袖，绣金戴玉，颇有几分仙风道骨。

山道尽头的知客目光惊骇，仿佛看到不可思议的奇景！

然当是时科技昌明，诸多传统无科学明证，全被贴上封建迷信的标签，被当时政权所禁止！

纵有国家出资恢复，可惜时逢末法，道统断绝，昔年第一福地竟成风景名胜，再无上清法统，道门大派之气象！

茅山原名句曲山，又称地肺山，位于江苏省西南部。道教将其列为十大洞天中的第八洞天，七十二福地中的第一福地。

相传西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼，并为民治病，后于此山得道成仙。

一道紫色身影出现在茅山脚下，便有道士打出道家礼节，低声说道：“贫道茅元见过圣君，首座已在九霄万福宫静侯，请！”

后人为纪念他们，遂将句曲山改称三茅山，简称茅山！

茅山的宫观道院曾以“甲天下”著称，最盛时多达257处，有房屋5000余间。

虽无红毯绵延，亦有清水清道。无丝竹悠扬，然钟鼓声声，更显几分庄严肃穆，超然物外

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