他的神识已经有四千里之广，就像大功率雷达一样，能将周围的一切扫描在内，但是神识扫描是主动性的，一旦触及到巫王级别的人物，就可能引起人家的剧烈反应，搞不好就会杀过来！

所以他没有放出神识，而是动用天目来观测。人的目光既可以主动扫视，也可以被动接收。主动扫视需要动用神识，能看到很远的地方；被动接收不需要将神识外放，即便站在山巅，也只能看到两百里外。

他采用的方式，将周围九百里之内看在眼中。

陆游站在一处高山上，睁开天目望向四周。

陆游和关桑月佩戴了遮天符，不想展示全部的功力，免得引起巫王的打压，所以他们没有御风行空，而是迈开脚步，老老实实的攀山越岭。

按照陆游的判断，这个世界除了有寒浞那样的巫王之外，还有木神句芒那样的外来巫王，甚至还可能有火神句芒，水神共工，金神蓐收，这几位巅峰巫王都可能来到这里。否则不会有后世的大墓和石冢图录。

此时的巴蜀地区，人烟还比较稀少。到处都是原始森林，森林里还有野兽和化妖的妖兽，但这些妖兽都无法给他们带来威胁。

蜀道之难，难于上青天，此时从巴蜀到汉中还没有栈道，巴蜀的人要想走出去，多数沿着长江往外走。坐船是不行的，因为缺乏造船技术，长江水势浩大，一不小心就会翻船。

临走之前，他给陆游留下10滴山川之精，这些山川之精都是由陆蝉在初鸟界贩卖金器换来的。初鸟界的灵气浓度比元鸟界高的多，元鸟界是人类最早开发的地方，所以它的灵气快耗竭了，在这里很难找到山川之精。

既然有句芒这样的顶级巫王在，陆游和关桑月只能小心翼翼的游历，不敢出什么幺蛾子。

虽然陆游避开了停留在东方大海之滨的句芒，可他还记得在西边三江源发现的蓐收和共工大墓呢，那儿距离巴蜀并不是很远。

句芒带着蓍匡，撕裂时空来到元鸟界，这所谓的，应该就是古时候的地球。正因为如此，等到数千年之后，他的大墓才会在五莲县被发现。

好在这时候还有修士，对于普通人很难的道路，对于修士而言并不难。修士可以翻山越岭，还可以御风行空。

经过神魂融合后的陆游，带有陆丞的全部记忆和感情，这才是完完整整的分身，除了功力稍低以外，跟本体没什么不同。

近年来，他的境界也有所提升，到了天巫第五重，自保的能力增强了不少。

神隐山海经正文卷第661章蚕丛陆丞的神魂降临到元鸟界之后，运用新修炼的神魂融合之法，与陆游的神魂完全融合，然后再分开，将关桑月从小世界中放出来，他的本神就回去了。

他和关桑月相伴走江湖，倒也不会再感到寂寞。

两人都是，相当于仙家的元婴和步虚层次，论相貌还是年轻人，身体充满活力，爱情是需要不断充电的。不是说修仙到了一定地步就会想看两厌。哪怕相敬如宾，那也要有眼神接触，总比隔着千里万里独处好。

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