他迫不得已取出“屠龙刀”。

“屠龙刀”和“倚天剑”是陆家子弟的标配，针对不同修为境界开发出多个版本，从高到低，依次是圣器、神器、仙器和灵器。

圣器的等级太高，只有圣人能掌控。

其中有一次，他在五老峰山脚下，被二十多位盗匪围住了。

李尘均奋起神威冲上去，靠着近身搏杀，斩了为首盗匪，杀伤两名弓箭手和五六名匪徒，其余盗匪见势不妙四散而逃。

他自己也受了轻伤，左臂被划了道口子。

原本金丹真人气满不思食，神满不思睡，是没有饥饿感的。他因为失去了功力，才会觉得饥肠辘辘。

好在他穿越的时间是秋天，山上还能找到一些野果。

李尘均刚从“长生秘境”中出来的时候，在剩下四条正经中还有一些残存的灵气，凭着那股气下了玉珠峰，很快就感到元气耗竭，疲倦不堪。

他在山脚下打坐片刻，从仙珠中吸取灵气，散之于络脉和孙脉，然后向着东方行去。

他用麻布勒紧手臂，一脚踩着受伤的匪徒，逼问了盏茶功夫。然后他牵着为首盗匪留下的一匹大青马，走了十余里山路，找到盗匪的老巢，收获一些金银钱币和布帛，除此之外，又得到一匹枣红马。

随后，李尘均将财物放在枣红马的马背上，骑着大青马继续向东走，走了三日，来到东都洛阳。

洛阳是河洛地区的中心，受混沌青莲的庇护，向来是人口密集的地方。

李尘均将两匹马卖了，在城里找个客栈住下。

五胡十六国，自公元304年刘渊建立汉赵起，至439年北魏拓跋焘灭北凉止，总共一百多年的时间。

此时的长安城显得很凋敝，跟西汉时期的繁荣景象没法比。好在只要有人就能买到吃食，他身上带了十两银子，能支持一些日子。

李尘均在长安城待了两天，发现这里不是最适合生存的地方，于是继续向东走。一路之上，不断碰到盗匪。他目光锐利，对危险有一定的感知力，本着能躲则躲、能避则避的原则，尽量不与人交手。然而有时候避不开，只能选择放手一搏。

灵器则是筑基修士、金丹真人、元婴真君乃至于步虚真君的常用法器。

李尘均手中的“屠龙刀”是一口中品灵器。虽然等级不高，但它锋利无比，削铁如泥。而且，他身上还穿了法衣，护住躯干胸腹重要部分，只有头部和四肢暴露在外。

按理说，这场厮杀的烈度不高。然而对方有两名弓箭手，给他带来很大麻烦。

他靠着采摘野果，啃食树根，好不容易走过千里荒野，到了长安城。

走不多远，他又开始感觉到饥饿。

所谓“五胡“，是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。

本来匈奴在汉朝被打残了，曹魏时期也老实得很，但到西晋八王之乱，司马家自己人互殴得血流成河，匈奴人乐坏了，赶紧出来插一杠子。匈奴刘渊建立“汉国“，把死去多年的刘阿斗当成金字招牌供奉。司马懿的曾孙司马睿在南方建康称帝，给晋朝加血续了命。从此，北方成了胡人的天下，战乱频仍，杀机四伏，波及范围涵盖华北、蜀地、辽东，最远可达漠北、江淮及西域。

神隐山海经正文卷第1130章燮理阴阳十八变少年陆尘均，化名“李尘均”，出现在五胡十六国的年代。

“李尘均”通过时空法阵，进入了这个“把人当做两脚羊”的血腥乱世。

他本是金丹真人，体内凝结金丹，筋、脉、肉、皮、骨久经锤炼，比一般人强悍得多。按理即便功力被封印，也不会受人欺负。然而他被封印得太狠了，不但金丹被锁，奇经八脉受阻，而且就连十二正经都被封印了八条，导致身体孱弱，体能跟普通人接近。

神器是给仙王和仙帝准备的。

仙器是玄仙、金仙和大罗金仙使用的法器。

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