天宇看着壁画思索了一阵后，说道：“我有一种预感，这里的壁画恐怕不是像记录女娲那种记载一样简单。”

“你们说女娲到底是什么？是抽象画法画出来的，还是说在上古时间真的有这个样子的人，或者生物呢？”我小心翼翼的问道。我之所以这么问，是因为我实在找不到女娲一定要是人首蛇身形象的原因。

“那怎么可能，如果真的有的话，那会是什么？这是不符合达尔文进化论的，再者人和蛇的基因相去甚远。”苏博士在一旁说道。

所以从某种角度来说，这个解释也是否定的。

画师的手艺非常高，所以壁画刻画的很详尽。甚至可以通过他们的样子以及身上的服饰判断出来他们是有男有女的，看数量这应该是一个庞大的群体。这壁画反应了他们的生活习惯，面貌服饰，当然我还看到了一些少儿不宜的**场面。

如果把画面上的主角换成正常人类的样子，那我看上去会觉得这是上古人民生活的真实写照，但是这些偏偏是人蛇，看起来非常的诡异，所以我也感觉不出多大的美感了，感受到的只是起了一身的鸡皮疙瘩，非常难受。

天宇想要说的是这里的壁画和女娲的描述一样，都是人首蛇身，只是到现在考古学界都无法解释那人首蛇身的含义到底是什么。起初考古学界的判断是人首蛇身为误传，根本不存在，但是后来在甘肃及各地陆续发掘出的商周时期大墓里有关于女娲娘娘的壁画，甚至还有女娲和伏羲缠绕在一起的壁画，考古学界才不得不再次正视起这个问题。

关于人首蛇身的说法有很多，有人说蛇性好淫，女娲和伏羲的蛇身的壁画其实是隐晦的表达人类繁衍法诀。但是我总觉得这个说法太过牵强了，如果是为了表达繁衍，那也不一定要用蛇身啊。再者蛇是卵生动物，这和人类是胎生不同，就是真的是隐喻的表达也起码该用一种胎生的动物吧。人身猴尾，还是什么的，大量动物的形象在我大脑内生成。

苏博士也在一旁说道：“女娲代表了女性氏族社会，代表了母亲。”

天宇一说女娲我有些明白了，女娲是中华上古之神，为伏羲之妹，风姓。起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。

但是随着画面的推进我们还看到了一些非常特殊的场景，那就是这些人蛇的来历。在一片广袤的树林里，有一座高高的祭祀台，在祭祀台上面有一个正常的人手里捧着一个果子做吞食状，而那枚果子通体血红，和我们所看到的人参果竟然有几分相似。

而在祭祀台上还有一条巨大的通体漆黑的蛇正在盯着这个人，并且从眼睛里散发出一种奇异的光芒。整条蛇看上去非常庞大，与其说它在祭祀台上，倒不如说它缠绕在祭祀台上，甚至我感觉整个祭祀台就是它身体的一部分而已，这条巨大的黑蛇此时的头颅正在祭祀台上微微翘起，正对着面前的人。

这条蛇除了极大之外还有一个特点那就是我看到它只有一只眼睛，这只眼睛极其硕大和它的身体也不成正比。说它只有一只眼睛并非是指我们只能看到一只眼睛，而是说它的眼睛就只有一只，而且是长在额头上的。

黑蛇的眼睛里那种散射出来的奇异的光，在我看了之后随即产生了一种惊惧的感觉，而正站在它面前的人却一脸贪婪的样子，一股薄薄的黑气萦绕在他身体上。我忽然想起来金沙血树里的血尸，那不正是因为人参果产生的变异吗？

血尸的样子我继续回忆了一下，好像和剥了皮的蛇有一种相似，难不成金沙血树就是用来繁衍人蛇的，而之前的人只是错误的进行了变异。陈有道也吃了人参果，但是李伯成说他吃完之后身上就长出了鳞片，变得非常恐怖，但是最终陈有道并没有变成真正的人蛇，而是和正常人一样了。或许陈有道的变异也是有问题的，也或许人蛇是可以再变成人的。

这么来看的话我就有些不大理解了，为什么那壁画上的远古人类想要变成人蛇呢，总不至于是种时尚和潮流吧。看着正在变成人蛇的正常人，那眼神中流露出来的是深深的贪婪，人参果，长生迷，难道变成了人蛇就会长生不老？

在一些典籍中多次提到过上古时期的人都活了几千几百岁，其中就有女娲和伏羲，他们人首蛇身但是寿命却极长。蛇的寿命不是本来就很长吗？好像在食物充足的环境下只有进行蜕皮就可以一直存活了。

我们一路走一路看，等到看到最后的时候，更加不可思议的图案出现了，这个时候我才明白这里的墙壁上画的不仅仅是壁画那么简单，更是再描述一件件事情。

苏博士看了这些画面也有惊讶：“这竟然是叙事的壁画，是组图。”

整面墙壁上的壁画是在叙事的，我不知道我们走的方向是否正确，如果从这个方向来看的话，那故事应该是在讲述，人蛇的形态，人蛇的部落文明，人蛇的成因，现在就是人蛇和人的战争了。

在壁画接近端尾的地方是一片战争的景象，人蛇和人类相互对比不难发现人蛇要比普通的人类更大，更加壮硕，他们拿着武器互相攻击，地上铺满了人蛇和人的尸体，看起来极具悲壮的意味。

我对人蛇并没有太大的好感，所以也在心里期望着人蛇最好都可以灭绝，这恐怕就是“非我族类其心必异”的思想。战争很快就结束了，人类最终凭借着数量上的优势获得了压倒性的胜利，很多条受伤的和瘦小的人蛇都四处逃窜，有的钻进了山里，有的钻进了河里。

而人类也因此开了一个硕大的庆功宴，庆功宴上的人类展示给人的是令人畏惧的可怕。

我们面前的宏伟壁画上刻画的还真不是什么神仙，而是，是人蛇。《biqime《文>网》上身是人的样子，服饰看起来也非常华美，面孔也是人的面孔，只是相比正常的人脸稍微有些奇特而已。

在某些考古学家的研究中称，女娲氏族也就是娲皇氏的图腾就是蛇，女娲氏在部族大战中获得胜利，并把各个部族的图腾截取一部分最后就拼成了龙的造型。

这个说法不仅仅解释了女娲的蛇身的成因还解答了中国的龙的图腾的形成，可是问题又来了，如果我没见过龙可能会被糊弄过去，但是丫的我偏偏见过了这个世界上真的有龙，而且它也没有那么神秘，只是一种稀有的动物而已。

蛇在大多数人的印象里都不怎么好，因为它给人的感觉很阴森，有锋利的毒牙，身上又是滑腻腻的鳞片非常恶心，样子也不好看。这一点可能也和人类对冷血动物的天性排斥有关。

在世界各地大多数人都不喜欢蛇，并且为其冠名邪恶，奸诈，中国就有一个形容人的词汇叫做蛇蝎心肠。当然有对蛇类崇拜的地方除外，当然广东人看蛇也挺顺眼，因为广东人比较爱吃蛇，什么蛇羹、蛇煲、蛇汤、蛇酒总之煎炒烹炸的做法数不胜数。不过他们好像只有飞机和坦克不吃，这些年吃的连皮鞋都不放过了。

随着我们对壁画展开研究，越来越不可思议的图案出现了，那就是壁画上不仅仅只有一条人蛇，而是有很多条。看起来这上面描绘的是一个人蛇的专属部落，每一条都是人首蛇身，五一例外，也看不到一个正常人类的存在。我心道难不成上古时期的人类都是这个样子？

还有说法是上古时期有关于虫兽的崇拜，就如上古时期的图腾来说，都是一种种动物，或者是羊，或者是牛，或者是蛇。但是好像还没听说过有图腾是人的，这个就不知道为什么了。不过人类也的确是这个样子，信奉各种神灵或者鬼怪，信天信地，信主，但是唯独不相信自己。

相传她最后和伏羲氏两个人结为夫妻，最关键的是女娲和伏羲都是人首蛇身。

人蛇的整个上半身呈现出一种飘摇的状态好像在飞，并且其主体部分就在壁画的中央，这也是我一开始弄错的样子。随着天宇的手电筒一路向下，我才看清，这人的身体下面却是一条卷曲着的蛇的尾巴，看起来竟然是妖怪。

“这是蛇妖？”我有些无法想象，在禹王的大墓里怎么会有蛇妖的壁画。

第76节 第76章 人蛇

“不是蛇妖，你知道女娲吗？”天宇问道。

“女娲，当然知道啊，造人的那位吗？”我说道。

天宇在一旁反驳道：“达尔文的进化论也有解释不了的东西吧，谁知道人到底是怎么来的，又是由什么进化而来的呢？”

“天宇说的对，没准外国人都是猴子进化的，我们中国人就是由蛇进化来的也说不定。”这话我刚刚说完就有些后悔，这蛇好像还没有猴子来的顺眼呢。

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