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- 作者:其七言
- 类型:综合其他
- 更新时间:2023-04-28 00:41:05
- 章节字数:2256字
www.youxs.org,人才才会大量涌现出来。
韩愈这种识别人才与培养人才、使用人才的思想,是孔子“举贤“、里子“尚贤“思想的新发展,也是对封建贵族那种选人唯贵、用人为亲的腐朽思想进行的有力批判。
(三)关干教学与学习的思想
(二)关于识别和培养人才的思想
以古人为师,不必拘泥于章句文辞,而是要学习古人文章中的思想、方法。他赞成吸取前人的优秀
3、师生关系
他认为谁先值得道,谁有学问,谁就是教师。“由于对“道”:的某方面的造诣不同,由于对“业“的某方面的专攻不同,也许学生不一定不如教师,教师也不一定处处比学生高明。这破除了对教师的盲目迷信;而且还反映了
师者,所以传道、受业、解惑也。“所谓“传道“是指传儒家道统;所谓受业,是指使学生受到文化句识技能方面的教育;所谓解惑,是指教师在教学过程中不断解答学生们的疑惑。以传道为首,以授业为次。韩愈强调教师的基本任务是为恢复儒道的传统。在教学过程中,教师应起主导作用,而且还包含了寓德育于智育的思想。
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【系统升级完毕。】
提倡人们要向德行高尚、学有专长的人学习,提倡互相为师,“教学相长“的含义。他的这一思想有利于扩大师资的来源,有利于推动文化教育事业的发展。
对我们今天正确理解教师的职责,正确处理政治与业务、德育与智育、教书与育人、教师与学生之间的关系,也具有-定的参考价值与启发意义。
韩愈在教学实践中领悟到了博与精的辩证关系。博与精是对立的统一,没有博,就不可能有精;没有精,博也只不过是--种大杂烩。教学时,老师要提出纲要,让学生把握住要点,引导学生探索其精微之处,融会贯通,领会其精神实质。
韩愈还提出教学要注意系统性,这样才能提高教学质量,取得良好的教学效果。
3、把学习与独创结合起来
闻“道“在先,以“先觉觉后觉“,攻有专“业“,以“知“教“不知。这一教学过程的客观规律。师与生之间的既矛盾又统一的关系。
无论社会地位是高或是低,无论年龄是长或是少,谁掌握了道,谁就是教师。衡量教师的标准:凡是具备了“道“与“业“的,就可以做教师。
滴的一声之后,一个对话框跳了出来,卫扬抬起眸子看着面前,跳出来的系统,将自己当前运转的一轮点赞心经运行完毕后,卫扬直接点开了系统。
他可是十分期待商城升级之后会新增什么,能够助力自己修行的道具。“这次的副本
伴随着身体上的阵阵疼痛逐渐消失,或者说是卫扬已经适应了,麻痹了疼痛。
(一)对教师问题的见解
1、教师的任务
1、学业的精进在于勤勉
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