司天道留守许浦的人马只有四五千人，虽然看到高临兵的信物psp，知道刘师勇所来无他，也不敢贸贸然放刘师勇的大部队进许浦水寨，只好借口许浦港道狭窄，进不得大船，给刘师勇送了一批军粮，派熟识水路的军士坐小船领了刘师勇去离许浦不远的顾泾暂住。

南宋时，顾泾是许浦水师下辖的分港，让刘师勇到顾泾暂住也不能算闭门不纳。许浦港道狭窄，进不得大船，倒不是实话，在黑龙寨进驻许浦以前许浦水寨港道被泥沙淤塞的确是不能进大船，等司天道进驻许浦以后已经疏浚过港道，大船也是可以进得了。

，才送走刘师勇，又看到大批宋军到来，司天道又是一惊，暗想，这高临兵还真是能往回拉人啊，这才几天，居然弄回来两批大宋官军，几乎赶上人贩子了……结果一看，居然是高临兵本人领着人回来的，大喜。

两三天以前，司天道接待了从焦山败退回来的刘师勇的船队，刘师勇一路撤退，也收拢了不少溃兵，到许浦的时候居然也聚拢了两三万人。\\

现在大宋一方明显要不行了，想想办法让大宋苟延，继续和蒙元死磕，宋元斗个两败俱伤就最好。

黑龙寨的决策是扶助大宋，壮大自身，拖垮蒙元。如果要黑龙寨取代大宋灭掉蒙元甚至进而统一世界的话，黑龙寨的一些穿越者如李正石就没有兴趣，尽心尽力管理一个山寨，已经忙碌劳累得够呛了如果能割据一方过得逍遥自在，又何必去争逐天下四方奔走呢，不是被逼无奈，何必打打杀杀的呢？

这首《满江红》虽然有人说只是南宋人伪托岳飞之名所作，倒是慷慨激昂情词悲壮难得的佳作。流传千古被人传诵。

一曲歌罢，刚才的杂乱吵闹喧嚣皆已不再，密密麻麻的战船遮蔽了江面，上面坐满了从战场上回转的士兵，军士们也是尽着红色战袄，倒应了那“满江红”

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切……

这边唱罢了一阙，那边的宋军听到，情绪也被感染，不知道是谁起头也有人应和

高临兵和司天道商量了一下，决定了两个方略，一是给大宋输血，把焦山之战中高临兵搭救出来的溃兵重新整编，通过刘师勇送回宋元交战的前线，给暮气沉沉的宋军注入一股新生力量，继续在正面战场抵抗元军，一是趁着宋元交战，双方无暇他顾，骚扰元军后方，拖元军后腿，乘机扩充实力。

高临兵亲自去了一趟顾泾，见到刘师勇，向刘师勇述说了两人别后的焦山战事，刘师勇听说自己走后，高临兵收拢残兵居然胜了元军一阵，打死也不信，高临兵就乘机邀请刘师勇到许浦看看自己收拢的宋军，亲自问一问到底如何，刘师勇不知道高临兵的盘算欣然愿往，和高临兵一起去了许浦。

到达许浦，司天道大摆宴席款待刘师勇，连番饮宴，宾主尽欢，住得一两天，就请刘师勇校场阅兵。

许浦水寨的大校场上，随高临兵返回的宋军官兵挤得密密麻麻。高临兵拿着大喇叭高声宣布大宋环卫官刘师勇奉朝廷之命来接取焦山之战回转的官兵回营

《宋史》记载：刘师勇者，庐州人。以战功历环卫官。鲁港师溃，贾似道欲东入海，师勇赞之入扬州图再举，似道然之。时姚?复常州，似道命师勇以淮兵取吕城，朝廷加师勇和州防御使，助?守常，而以张彦守吕城，合兵拒大军。

由刘师勇能在贾似道面前说得上话看来，刘师勇可以算是大宋权相贾似道的嫡系部下。

南宋末年，贾似道经略两淮，抗御元军，刘师勇是庐州人，两淮本地出身的淮军将领，鲁港师溃能和贾似道走到一起也不奇怪。

这些从焦山之战战场回转的大宋官兵，能在千军万马之中保全性命还侥幸胜了一阵，若能回营自然有所封赏，大部分都高高兴兴归入刘师勇帐下，刘师勇得了增兵手下统带的兵力一下子达到三四万人，实力大增。乐得合不拢嘴。

要知道，高临兵从焦山之战战场救回的大宋官兵在一场大战中经历过血战，苦战过，逃跑过，打败仗以后又打胜仗，生生死死经历一回，上过战场，见过血，是不折不扣的精兵强将。

要知道大宋淮西安抚制造置使夏贵，手下精兵也不过就是三四万人。刘师勇是能在贾似道面前说得上话的人，高临兵说过，焦山之战得胜之功自己不要，尽归刘师勇。

刘师勇如果能挟焦山得胜之名三四万精兵回归的话，论功行赏，大宋给他加官进爵是少不了的。

先前高临兵已经选了一些溃退宋军中的精壮士兵编入黑龙寨的部队，那些老兵油子、兵混子、兵痞，都给了刘师勇，高临兵一点都不心疼。

刘师勇手下的一些败兵是跳水以后打捞上来的没有武器铠甲，黑龙寨占据许浦水寨的时候，许浦水寨的仓库里武器铠甲还有不少，那些破烂黑龙寨穿越者看不上，都给了刘师勇，刘师勇更是感激，至少现在自己的部队回转大宋的时候不用衣甲不整赤手空拳了。

临了，高临兵和司天道还给刘师勇提供了一个情报：伯颜自丁家洲之战得胜以后分军3路，分别自建康、江阴、镇江出师，会攻临安。右路军由参政阿刺罕率步、骑兵号称10万余人，自建康经溧阳(今属江苏)、广德(今属蟹徽)攻打独松关(今浙江安吉南)；左路军由参攻董文炳率舟师号称10万沿江入海，经江阴(今属江苏)、许浦(今常熟东北)，向澉浦(今浙江海盐南)进发；伯颜与右丞阿塔海率中路水、步、骑军向常州(今属江苏)、平江(今苏卅)进发，并节制诸军，会师临安。

如今，建康、江阴、镇江一带元军兵力空虚，刘师勇精兵在手，可间道而进直趋常州、平江，堵住伯颜与右丞阿塔海进攻临安的去向。

最后，司天道还送了一份图纸给刘师勇，这是一种黑龙寨的建筑爱好者用电脑CAD制图绘制的棱堡图纸。

棱堡是古代堡垒的一种，其实质就是把城塞从一个凸多边形变成一个凹多边形，这样的改进，使得无论进攻城堡的任何一点，都会使攻击方暴露给超过一个的棱堡面（通常是2－3个），防守方可以使用交叉火力进行多重打击。在火药时代之前，要塞的城墙通常筑得很高大，并且用石或者砖进行加固，还设置了一些塔楼或者马面来获得额外的火力输出。

在真实的历史上，宋元常州之战，大宋一方就是吃了城池不够坚固的亏，虽然常州军民殊死抵抗，连庙里的和尚万安、莫谦之等也高举“降魔”大旗，加入抗敌，最后由于城池不坚还是城破，元军破常州后，伯颜下令屠城，常州军民被杀几尽。常州得了个“纸城铁人”之名，最终还是免不了陷落。

常州背靠运河，面临长江，扼运河襟要，是临安的重要屏障。如果刘师勇能率领精兵强将凭借坚固城池，大量杀伤元军，守住常州，就能苟延残大宋朝廷的寿命。

坚壁清野，一直是坚壁和清野并用，司天道和高临兵不会忘记提醒刘师勇加固常州的同时，扫清常州外围的居民和粮食，在元军到来之前，把粮食物资居民都迁入常州城内

话说元军打仗没有后勤，行军打仗吃的用的全靠打草谷，如果能做到四野无粮无人，让攻城元军四出无所掠夺，最后孤军无粮无援，必然退却。

高临兵把船队撒开，招拢在焦山一战战败失散的宋军此时元军已经退散先前被元军杀散躲藏在沿江各处的宋军残兵看到元军已退，有同伴召唤，又都跑出来加入行伍，一天功夫，居然被高临兵又划拉了一万多人，百多艘船。

一些宋军逃跑匆忙，也没有带足军粮，已经断炊了，高临兵让自己的船队把所带的粮米匀一些出来给同行的宋军，虽然僧多粥少总也是聊胜于无，瓜子不饱暖人心了。

两三天的水路，很快就到了许浦。

如果黑龙寨直接出兵帮助大宋抗击蒙元，以黑龙寨现在的实力全力一搏，自然能顶住蒙古人的进攻，保住大宋朝廷；可是如果黑龙寨和蒙元交战实力受损，战争过后，黑龙寨和蒙元斗个两败俱伤，大宋朝廷稳住阵脚以后又绝对不能容忍黑龙寨继续割据各地。

不用说黑龙寨这样来历不明的势力，大宋朝廷就是对自己内部的文臣武将，也绝对不容许有独立的势力纯在，大宋的皇帝朝臣和军队地方官员，每一分威胁到他们现在统治地位的可能性都是十分警惕，当初的岳飞在鄂州刚露出一点点割据的苗头，就被十二道金牌召回干掉，名将孟珙对大宋忠心耿耿也要受到猜疑限制，大将余?守蜀有功，最后死得居然不明不白，死后还要被追夺家产。

这样看来，最好的办法就是在元宋之间玩平衡，保存实力，看看谁要不行了就帮助谁，谁强大就打压谁。

认真说来，这些宋军宋军在焦山和元军苦战一场，误入绝境，船只搁浅，被高临兵搭救死里逃生，又绝地反击，杀出重围，也杀伤许多元军，虽然没有挡住元军东进的大军，也强过望风逃跑，没有功劳还有苦劳从战场上杀敌归来的军人，无论胜败，总是值得尊敬的。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙……

高临兵看看战场清理得差不多了，就把焦山残余宋军聚拢起来，驾驶了七八百艘大小战船，浩浩荡荡开奔许浦水寨。

一路上，这宋军混乱无序，乱哄哄不成队列不说，还闹嚷嚷的大呼小叫，让高临兵很是心烦，这哪像军队纯粹就是一伙斗败的公鸡，不像话，和这样的队伍走在一起太丢人现眼了！就下令给自己的船队：“唱歌！《满江红》！”

第八十三章布局

黑龙寨的船队很多岭南出身的士兵，在黑龙寨当庄客的时候，训练之余的一个活动是唱歌。《满江红》这样在南宋时期传诵一时的作品，自然被黑龙寨列入“军歌“之列，黑龙寨的庄客人人都会唱这歌。

军营之中多的是精力旺盛的年轻人，最怕无事沉闷，闲暇时唱歌也是个好娱乐。这一次黑龙寨占据了许浦水寨，收编许浦水军，被收编的宋军和黑龙寨的老兵一起天长日久也学会了不少，现在高临兵一声令下，黑龙寨的船队里就南腔北调开唱：

看到高临兵平安无事回来，司天道自然是高兴，安排高临兵和他领回来的宋军进寨安顿了，听高临兵把这一次荆湖之行的经过说了一遍，就商量要如何安排这些被高临兵招揽回来的宋军和刘师勇所部的问题。

如今，元军东进，大宋精锐尽丧，如果黑龙寨袖手旁观的话，不出一年，大宋必然灭亡。若大宋灭亡，黑龙寨就要以一寨之力独力抗拒蒙元的进攻，陷入不利境地，所以袖手旁观坐视大宋灭亡是黑龙寨不能接受的。

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