正是在这个人类起源的广阔大地上，在非洲加纳北部有一个与世隔绝的小村落，原本这并没有什么特殊的，毕竟在每个国家总会有几个与世隔绝的小村落。但特殊的是，这个小村落里住的全是妇女，而且都被外人称为“女巫”，很显然这个称呼并不是充满善意的。

从资料中了解到，这并不是一个小村落，而是一个被放逐的“监狱”，里面的女性大部分都是被人抛弃在这里的，所以这里才被称为“女巫村”或者“女巫集中地”。

在很多地方，很多部落都会有迷信，或浅或深。“女巫村”的女性都是因为做错了一点事情，就会被丈夫指控为巫女，最后便被家庭抛弃，永远放逐到“女巫村”。

更为值得注意的是，20世纪的6070年代在非洲东部大裂谷地区发现的人类化石和“奥都瓦伊石器文化”，已经把人类诞生的年代，即“完全形成的人”出现的年代，确定为约200万年到300万年之前。这是迄今世界上发现的最早的人类化石和石器文化。在某种意义上可以这样说，人类也许是在非洲大陆上迈出了在我们这个星球上的“最初一步”的。

莎士比亚的麦克白有着大量个性鲜明的角色，整部剧充斥着魔法、背叛和恐惧，成为了英国最为经典的戏剧之一。但最初出场的“怪异三姐妹”却是开启这部剧的角色。是的，她们十分怪异，但在这里“怪异”一词意为“命运”，因此她们也被称为“命运三姐妹”。

她们不仅使麦克白卷入了堕落与偏执的漩涡，而且把整个苏格兰推向了战争，而这一切仅仅为了让一个人丧失权利，她们是制造毁灭的元凶。现在看来，她们是邪恶的象征。

最近几十年来，世界各国的考古学家、人类学家和历史学家们对非洲大陆的人类早期起源问题进行了广泛深入的研究，在理论上和实际方面都有许多进展。

如果把最近几十年考古学在黑非洲的一系列重大发现加以归纳，并从全球各地现代考古学进展状况的大背景上加以分析比较的话,我们可以提出如下重要的看法。

因而在很长的时期内，外部世界对于非洲黑人的历史文化，尤其是远古时代的黑人文化之状况，知道得非常少，在有限的知识中实际上还存在着许多荒诞不经的传说。

在人类从与大自然完全融为一体的动物界中一步步地分化出来的艰辛而又漫长的早期人类进化史上，具有热带高原大陆地理条件和热带稀树大草原与热带雨林生态环境的非洲大陆，曾经有过关键性的作用。从理论上讲，人类的起源，即作为人类前身的猿的进化和发展，以及由猿进化为人，必然要有相应的条件和动力。

“赫卡特是掌领巫法的希腊女神，也是统领女巫、魔法、毒性植物以及其他众多怪异特性的女神。赫卡特是巨人珀耳塞斯的女儿，直到如今仍然受一些希腊多神论者所崇拜。

据说对于厄运的构想也来源于她，在希腊神话中人们为她供奉神龛，意在遏制邪恶的魔鬼和幽灵的愤怒。她的另外一个名字克托尼亚便有“冥界”的意思。

那么是什么让赫卡特如此可怕

因为她是掌领巫术的女神，只要她存在，她很可能就不会容忍欧洲、美国塞林小镇，这里被人昵称为“女巫城”，早在1692年就有一场声名狼藉的女巫审判，当时小镇上1500人口当中，有150人被误认为是女巫而被吊死。

还有马萨诸塞州这些地区对女巫的仇恨以及烧杀的古老传统，这些被杀的女巫中有可能只是一些不幸的无辜者。我们曾经认为女巫既能使人们遭受痛苦又能治愈人类，是一些可怕而又智慧的女人；现在女巫在我们眼中已转变成了影视中会在考试中利用魔法作弊的漂亮女性，然而这样的转变事实也很可能会让赫卡特微微动怒。”

那么西方世界会把什么样的女巫放在榜首呢

当然是编织命运罗网的女巫格赖埃，她希腊神话中的衰老女妖，和摩伊拉，她是希腊神话中的命运女神，她们是两个不同的三人女巫团体，掌握着命运的虚妄，之所以把她们并列写出，是因为她们常常聚集在一起。一方面，摩伊拉操纵着命运的织布机，所有人类甚至是非人类的命运都牢牢地系在了她的织布机上。

另一方面，格赖埃是三个心肠恶毒的姐妹，与戈耳工，也就是蛇发女妖三姐妹，即美杜莎和她的两个几乎不为人知的姐姐，属于同一个家族。

格赖埃三姐妹虽相互之间并不友好，但她们却共同轮流使用一只眼睛。格赖埃也可以预见未知和命运，但她们并没有控制的能力。如此看来，哪个更加邪恶，是美杜莎的姐妹们格赖埃还是那些可以剪断你生命线的摩伊拉呢

不知道过了多久我用力摇头让自己从巫师的幻想当中走出来，东西方的融合其实一直都在，那么我为什么不能集中精神来规划中国境内的远古部落和女巫师呢

这很奇怪，仿佛我的大脑刚刚被什么控制了。

也就是说我会先从战略上展开计划，先把自己的眼光提到全局高度然后再制定具体的作战计划。

目前国际学术界亦已普遍认为非洲大陆是人类最重要的发源地之一。其二，在非洲大陆上最近几十年来获得的考古学发掘材料和研究成果，都把人类形成的各个阶段，人类各种体质进化特征的出现，在时间上提前了许多年代。

因而非洲大陆也可能是人类最早起源的地区比如，在非洲发现的“原上猿”、“埃及猿”、“森林古猿”等，距今大约3000万年到2000万年，是迄今为止世界上发现的年代最早的猿类。作为由猿类动物向人过渡的猿人“正在形成的人”，以腊玛古猿为代表，其中，以肯尼亚特南堡发现的腊玛古猿年代最早，距今大约1400万年。此外，在非洲大陆的许多地区，包括撒哈拉以南非洲的南部、东部还发现许多称为从猿到人过渡性发展旁支的“南方古猿”化石。

目前这个女巫村已经有200多人了，还不定时会有新人加入，一旦进来了就不允许任何人探望，也不能出去，相当于终身监禁。

然后我的思维又毫无征兆的飘散到了欧洲，基于一个英格兰某个地方的人，他也许会知道被人们称作绿牙金妮、绿牙珍妮或者邪恶的珍妮的这位残忍的女巫。绿牙珍妮经常故意把孩童和老人拉入水中溺死，而这些只是纯粹为了好玩。有传说她会吞食这些小孩和老人，但另有一些传说称她只是一个喜欢看自己的受害者痛苦挣扎的虐待狂。

经常据人们说起她有着绿色的皮肤和锋利如刀般的牙齿，和很多民间传说中的恐怖形象一样，绿牙珍妮自然而然地成为了大人口中恐吓小孩下午游泳时不要远离河岸的恶魔。但这个故事的真正寓意却是离绿面河巫远一点。

其一，从到目前为止已经取得的考古学发掘材料来看，非洲大陆有着世界上人类如何由最初的尚完全属于动物范畴的“攀树的猿”，一步步地进化到人猿同形的过渡性古猿“正在形成的人”，进而人猿相揖别而告别动物世界、最终转化为“完全形成的人”的人类进化史的最为完整的考古发掘线索，因而把非洲大陆看作是人类起源地之一是较有依据的。

这种条件，指的是为猿类的生存、进化和发展提供环境条件、生态因素和食物资源的环境；而这种动力，则是指由于生态条件的某种巨大变迁而形成的压力，迫使猿类必须作出一系列缓慢但却意义深远的适应性变化才能生存延续，这种压力引起的改变和适应，便成为促使猿类一步步地进化为人类的动力。

这不是一时头脑发热而是长期形成的固定习惯，我身上这样的习惯至少有七八个，而这样的习惯总会在关键的时刻帮助到我，希望这一次也不要例外。

只是我的思维还是有些飘忽，因为横跨四千年的中国非文字文明时段第一个无法绕过去的就是巫师，还是女巫师。因为红山女神为首的重大考古发现其实理智来说几乎肯定就是当时部落头领和大巫师。

不过我没有立刻联系韩城，我从不会打无把握之仗，首先要制定出我的计划，我要画一幅属于自己的非文字文明时代的中国地图，时间跨越设置在4000年范围内。

我的思维突然毫无征兆的飘散到久远的非洲大陆，撒哈拉沙漠以南热带非洲大陆黑人的古代文化，因缺乏文字记载，一直是世界文化史中晦暗不清的领域。

历史上由域外的阿拉伯人、波斯人、印度人和欧洲人留下的有关黑非洲的文献，不仅数量很少，大多仅限于当时他们的目光所及的范围，这些材料有关古代非洲黑人历史文化记载的内容是很狭窄和片面的。事实上这些阿拉伯人和欧洲人的文献，大多是有关阿拉伯人和欧洲人在非洲活动的记录，极少到黑非洲大陆自身的历史文化发展进程，以及当地黑人社会的真实状况。

那么将人判定为“女巫”的根据又是从何而来据悉，在部落中做错事的女人，会由一只鸡来决定她们一辈子的命运，将鸡在做错事的女人面前抛出，如果鸡是头着地脚朝上，那么这个女人就必定是女巫，然后就会被抛弃到女巫村。

女巫村的生活条件极其艰辛，大部分都是用泥浆堆成的毛胚房，距离水源几英里远，食物短缺，卫生条件更是脏乱不堪，几乎与世隔绝。更可悲的是被抛弃到“女巫村”的妇女们就意味着后半生将永远在这里度过，直到死去。

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