当然，最重要的对于女人来说，她是快速获得女人味的捷径，科学研究也证明，联系肚皮舞对生育有无法言语的帮助帮助受孕，帮助孕中轻松生活，帮助生产，也帮助产后恢复，这么女性而又充满魅力的舞蹈，是每个女人必须要掌握的一种基本技能。

两个孩子见我突然停下来有些害怕，她们现在很没有安全感，她们一直在着我的一举一动，敏感的紧，我为自己的失态愧疚，赶紧抬手摸摸她们的脑袋瓜善意的笑笑，孩子们这才稍微放松下来。

众所周知，古代由于科技医疗水平有限，因此新生儿生育存活率极低，由此产生了传统意义上的生育崇拜，但在封建社会后期却受到了严重抹杀。

经过几千年的演绎，肚皮舞变成了女人们的秘密武器你对自己的身体很自信，感觉自己很美丽，于是你随着中东音乐的节奏，像流水，像波浪，像燃烧的火焰那样舞动着自己的身体，自由地用身体表达自我，把双臂想像成天使的翅膀，头部如蛇舞，性感地摇动自己的身体，有些诱人，有些挑逗。

巫女即神女，是神权的母系女王。母系社会实行走婚制，男人处于从属地位，有时候必须以自己的劳动或物资去换取与妇女的交配权。

既然是处在两种社会体系的叠合期，走婚制在相当一部分部落中又不肯轻易退出历史舞台，则女歧无夫而生九子就没什么好奇怪的了。

哈索尔一名意为“何露斯的家”，埃及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在艾度，以为是荷鲁斯之妻。

在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。就是音乐女神、舞蹈女神和爱神。

关于肚皮舞的历史，最早3500年前埃及的古壁画就有类似今天看到的肚皮舞，但不同的地区，不同的国家，有不同的传说和故事。

有一个传说是古代埃及有一个富太太婚后一直不能怀孕生子，她就到哈索尔神庙乞求女神赐子给她并在女神面前起舞，舞姿曼妙，女神被其舞姿感动，果然赐子与她。

生育能力强后世妇女膜拜

因为女歧的生育能力很强，所以受到后世广大妇女同胞的就是女歧的化身。因其时新生儿成活率低，繁衍生息又是重中之重的生存法则，所以具备超强生育能力的女性皆被视作神人。

九子魔母在唐代以前的名气并不大，到唐代时，香火却忽然旺盛起来。在唐人中，九子魔母或为年轻娇艳的美女，或为妖媚丰腴的美妇，行走人间，或戏弄为其塑像的信众，或勾引年少俊美的行者，一时非常活跃。

青春少女形象倾慕者车水马龙

作为青春少女形象出现的女歧，年龄看上去十五六岁的样子，她薄傅粉黛，服不甚奢，艳态媚人，光华动众，一出场往往致百万之众，引颈骇观。

当她作为美艳少妇形象出现时，同样姿容妖媚，韵度绰约，顾盼之间，辄通眉语，她昼则作女真装束，常服淡靓，不加新采；晚则花钿满髻，浓艳照人，左右见者，无不荡魂。

如此美丽动人的美女，在走婚制盛行的年代，可以想象其门前必然是车水马龙，俊男如潮。

这就难怪女歧会连生九子了。

我把两个孩子搂在怀里，安静的思考，思维神游远方之后又回到眼前。

2007年赤峰市近日发现了一大一小两尊5000年前红山文化时期的生育女神像，经有关专家鉴定，这两尊生育女神像是目前发现的红山文化时期唯一完整的全身陶塑作品。

据了解，大的生育女神像身高14厘米，肩宽7厘米；小的身高8厘米，肩宽4厘米。两尊生育女神最直观的特点是性特征明显。每尊神像的耳朵上都有一对耳孔，头上有明显的发饰，后背有牛角状服饰。

这两尊生育女神像是迄今发现的生育女神像陶塑作品中最完整的。作品的服饰、发饰与其他红山文化时期的生育女神像不同，这对于研究中国文明史、中国服装史、中国雕塑艺术史及当时的体质人类学特点有重要的参考价值。

这才是我思维的起源，因为我的宿命早已经跟红山和牛河梁联系在一起，倘若能够穿越那么我一定会毫不犹豫的回到摩天岭和灵河之间，在白山黑水徜徉，在原始的广阔中创造文明。

是的，我从来都不愿做一个继承者更喜欢成为一个开创者，因为开创者没有限制因为开创者在艰辛危险当中一点点前进，每向前走一小步都要付出极大的代价。

身体的代价精神的代价，我愿意去付出去承受去忍耐去开拓。这才是我要做的事情，而不是被围困在这，身边还有两个可怜的孩子。

也许她们已经失去了唯一的母亲，也许她们的母亲跟我的母亲一样离开了就再也不会回来。

我的命运我的血液仿佛跟两个小孩子瞬间相连，没有消息，一直都没有任何消息，有的只是隔一天就下一次的飘飘大雪。

这个冬天怎么这么多雪

多的不正常，预示着有重要的事情发生，是一种标记，是一种先兆。

我不是神我是人，一个普通到不能再普通的人，只是我的命运注定不普通。孩子睡着了，她们吃饱了，她们学了新知识，她们的安全感正一点点随着我的体温的传递而逐渐回归。

我没有动，不能打扰孩子们难得安稳的睡眠。

时光仿若停止，一切都不存在了，只有我和两个孩子，我说不清我们之间的关系，可是我们的命运是一体的。

没有消息已经不再重要，很多事情在无形的安静和没有消息之中不断升华，升华成一种类似亲情的关系，没有血缘关系的亲情。

大人们总说等你成了父亲你就知道你父亲的不易，是轮回么

基因当然是重要的，如果说我真的还有那么一点聪明和天赋那么绝大部分一定是继承自我的母亲，我那个看起来毫不起眼放到人堆里立刻就找不到的母亲。

哈索尔神有几个常用的头衔拉神之眼、西方夫人、天庭女主、星辰夫人、丹得拉女主、西卡莫女主、金女。有一个传说称她是拉神的女儿

一般的印象肚皮舞是源自于埃及，希腊人相信，肚皮舞与远古时候的宗教仪式有很大的关连，在阿拉伯地区，肚皮舞则是女性不对外公开神秘宗教的仪式。另一种传说是肚皮舞是身心合一的修身养性之舞，是神圣，崇高的宫廷舞，一如西方的芭蕾舞。

这个女人姣丽蛊媚，驻容有方，欲力超强。因无夫而生九子被后世妇女尊为九子魔母。寒豷之妻，寡居后与夫弟浇私通，为少康误杀。女歧或称歧母。

王逸楚辞章句中有女歧，神女，无夫而生九子也。屈原天问对此表示不能理解，提出质疑说女歧无合，夫焉取九子屈老夫子的提问大有问题无夫不等于无合。女歧所处的时代正是母系社会向父系社会过渡的时期。

有人将歧解释为妓。当然，这里的妓与管仲首创的妓含义不同，作巫女解。

埃及的神历史比较长，后来衍生出很多功能，哈索尔代表女性的**，也主管生育，经常以牛头形象出现，或人头长着牛耳古埃及人称哈索尔是“拉神的眼睛”，代表着一种危险和毁灭的力量。

怀孕待产的母亲为了能顺利分娩，接受姊姊的建议，学蛇之曲线摆动，摇摆自己的身体，重点集中是在腹部，在快速摆荡整个身子，呈波浪起伏状，节拍音乐的加入，显得轻松自然，果真顺利产子，于是蔚为风气，逐渐演变成娱乐的肚皮舞，令人匪夷所思。很明显这时的肚皮舞，仅是纯娱乐，谈不上是完美的艺术表演。

母亲这个名称的由来源自生育，一个女人只有生育过孩子才能称之为母亲，否则永远都只是一个女人而已。

爱情与生育，仿佛是女人一辈子的话题。没有爱情，我们该怎么活，没有生育，女人的母性和魅力那会减分多少

两个小孩子居然能听懂大部分我所说的，好像她们骨子里一直都流淌着传统大中国的文化血液。

想一下就觉得挺可怕。

不知为何我突然想起一种舞蹈，一种看起来毫不相关的舞蹈，肚皮舞。

在中国古代尤其是唐朝十分崇拜盛行的生育女神女歧，又称女岐，古代神话传说中的神女名。

传说为夏朝浇之嫂。

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