“有可能很有可能”张能说着站起身来，先在香炉里扒了几扒，然后又在神像前后摸索

突然，张能惊叫一声，对张水说“快看，果真有锭银子”

张水跑过去一看，原来银子藏在墙壁上一块松砖下面。虽然只有一锭，但足够二人吃上一阵子了

张水这才点头称是，坐将起来，伸了伸懒腰说“他会不会真的留下银子，再试我们一回”

帮主问“为什么”

张水说“过去有两个叫花子，住在一所破庙里，大雪扑门，三天不得讨要。后来，一香客丢的一锭银子，被他们拾到。二人惊喜若狂，商量一通，由甲去买吃的。甲先在集市饱餐一顿给乙带回了热烧饼。不料甲刚进庙门，被乙一棍打死，乙掏出所剩的银钱，吃了甲买回的烧饼，不一会，也七窍流血归了西天”

张能一听到“钱”字，陡地亮了眼睛，对张水说“那帮人不是说还差两锭银子没找到吗咱何不找找”

张水泄气地回答“唉你听他们胡说哪里会有贼人，分明是陷害你我罢了”

张能对张水说“兄弟，五天不吃会饿死的，得想想办法。”张水想了想说“咱还是回老家吧”

张能长叹一声说“回老家那怎么行老家遭了灾，比不得陈州若我们熬过了这几日，好日子还在后头呢”

帮主听后沉吟许久，最后对张水说“想到不做，又勇于揭穿自己的私欲，这叫聪明的善良起来吧，望你日后能成大器”

十年以后，张水果真当上了陈州的丐帮帮主。

那时候我以为教授是个喜欢讲故事和卖弄斯文的家伙，可是后来才知道他从不讲故事，只讲证据讲文物讲文字。

却唯独给我讲了故事，教授真正的用意从未对我严明，只是我想他是在暗中鼓励我不要因为自己是个聋子就自卑，更不要自暴自弃放纵自己，连一个合格的乞丐都要有良好的品质意志，那么只要我想就一定也能成为一个优秀的人。

教授在别人面前是一个样子，仿佛永远带着高傲骄傲的面具，在我跟前则完全换了一个人，时而阴沉时而活泼时而不可捉摸时而孩童，他好像只有在我跟前才能放松和放纵自己。

所以尽管最近一段时间他做了许多对不起我的事情，然而到最后我总能迅速自我冷却选择相信他理解他原谅他。

也许这就是我跟他之间的宿命，即便最后我真的被他害死我也不会痛恨，至少我是被我一生信任的人害死的，至少我知道我想要的答案。

一个从小就习惯了寻找的人其实最怕的就是寻找，因为一个人每天都要面对的一件事很可能是他人生当中最不愿意面对却不得不面对的那件事。

人生就是这么奇妙与凄惨。

寻找跟等待似乎是一对孪生兄弟，当你一次次一年年的寻找无果之后那么剩下唯一能做的只有等待，无尽的找寻之后无尽的等待。

孩子并没有醒来我却时刻准备着，担心他们随时会醒来，我知道自己绝不是一个合格的看护者，那么唯一剩下的就只有耐心，坚持看护他们的耐心。

孩子的母亲一天不回来我就看护一天两天不回来就看护两天，一个月不回来看护一个月，一年不回来看护一年。

任何一个文明都离不开一条河，人要想生存必须沿河而居，这是人类世界最简单最原始的道理。孩子还熟睡着我注定不能一起睡去，于是便起身从包里翻出一些之前整理的资料，这些资料其实是关于辽西地区一条很少为人所知的河流。作为一个年轻的大学生不应该固步自封也不应该连大的理想都没有，我的确在学业之余在研究道法自然。

我认为这是世界上最了不起的人文科学。

道法自然的自然，是指宇宙和大自然，宇宙就是包括我们生活的地球及太阳系和太阳系以外的一切星系，而大自然一般具体指我们人类生活的地球，及地球上的山川河流和一切动植物的总称。

道法自然的意思，道法自然的道是老子在道德经里讲的一个创生宇宙万物的“阴阳二气”，老子把它这个阴阳二气指名为道。而这个道不是什么神或者现代人所说的外星智慧生物，而是从大自然里自然而然来的。

科学包含社会人文科学和自然科学，社会人文科学是研究人类社会人与人的关系，和人与自然的关系。自然科学是研究宇宙，大自然及其物质规律的科学。

综合来说，道法自然，道，一是大道，二是路径。大道即是自然，孕育于大自然的运行化生之中。道的第二层含义是自然之道，被人们发觉，发现，而运用于社会实践中，在其间人们逐渐总结成成熟的技术与知识，这就是科学。

其实老子在道德经中阐述，人法地，地法天，天法道，道法自然，也就是说世间万物都摆脱不了自然之道，包括人之内，我们总认为科技能夠征服自然，但这是我们人类的想法，如果把人类放在宇宙上看，我们到底算是什么

但人类总在自己的认识中看待自然，粗暴地改变物种基因，却认为是对自然的一种突破，认为是多伟大的科技成就，就自然现象而言，人从何处而来还是个迷中之迷，科技的确给人类带来了无尽的好处。

但还必须顺应自然，产生负面不良后果的，无法消失，例如塑料，的科技发明给环境带来的是灾难性的影响。科技是了解大自然的一种手段，顺应自然人类会走得更远。

还有我一直认为道是万法归一之道的中正之道，是人类文明可持续发展之道的本源。一切都要尊重生态系统协调性平衡之道，这才是人类文明之道的生存空间效应条件保障的本源，其二才是人类科学性模式的本质性物质条件道法自然始见于老子，是老子对道的认知和规定。

竹简本老子中说“有状混成，先天地生。寂寥，独立不改，可以为天下母。未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。天大，地大，道大，王亦大。国中有四大焉，王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

这段话中“道法自然”一词，中国历代诸多思想家、哲学家都对此进行过诠释，众说纷纭，诸多解释层出不穷。

中国古代到现代对于道法自然的解释中比较有代表性的观点有三种，第一种观点认为道法自然即道以自己为法、道自己如此、道无所效法等，这里的自然即自己如此的意思，法有效法或遵循的含义。

这种观点是现在通行的观点，也是自老子提出这一命题后，大多数人认可的观点。如汉代河上公在老子章句中对道法自然的注解是

“道性自然，无所法也。”

张岱年对道法自然的解释是“所谓道法自然，即是道以自己为法。自然即自己如此之意。”

方克立编著的中国哲学大辞典对道法自然的解释为“道是自然而然的存在者，是无为而无不为的，以自身为法的本体性存在。”

在这种观点里，自然指的是道自己，有时也作为道的属性。如许抗生认为“自然并非道之外一物，而是指道自己而已。”

任继愚认为道法自然即“道效法它自己”。

第二种观点则认为道法自然即道是自然而然的。如童书业认为道的本质是自然，他说“老子书里的所谓自然，就是自然而然的意思，所谓道法自然就是道的本质是自然的。”

陈鼓应对道法自然的解释是“所谓道法自然，就是如王弼所说的道不违自然，即是说道的运行和作用是顺任自然的。”

在这种观点里，自然被看作是道的属性，是自然而然的意思。如冯友兰认为“自然只是一个形容词，并不是另外一种东西。”

这种观点也是目前一种比较流行的观点，从古至今许多人持此观点。

最后再说一种新的观点，这种观点是由北大哲学系教授王中江教授提出来的。

王中江认为“道法自然的准确意思是道遵循万物的自然。”在这里王中江认为自然不是道的属性和活动方式，而是万物和百姓的属性和活动方式。

这种观点是王中江在道与事实的自然老子“道法自然”实义考论一文中提出的，由于这种观点比较新颖，下面对此文简单介绍一下。

张能、张水紧讨几日，攒了礼品，首先孝敬帮主。看二人入帮心切，陈州丐帮帮主答应了他们，插香过后，就按照帮规让他们先住进城东关的两间破庙里。

张水望了张能一眼，讥讽道“哥，你真是死脑筋你想，贼人难道会把银子埋在这里，只拿两锭银子走吗”

张能仍不死心，目光盯着一处，思索片刻说“难道是帮主试探我们的吗”

经张能一说，张水突然想起了什么，对张能说“我们差点儿坏了大事”说完，拿着银子和张能一起去了帮堂，见帮主，拜了三拜说“帮主，我们弟兄饥饿难忍，但没敢越庙门一步，为寻点儿东西吃，在庙里发现了这锭银子”

帮主问“为何不用银子买吃的”

张能说“动过此念，可最后还是忍了”

张能摇摇头说“不会的，咱们两个叫花子，与他们无仇无冤，他们是不会陷害我们的”

张水听后，觉得有理，颓丧地说“只怪咱们平常不攒体己，若腰中有钱，就去买些吃的、喝的，暖暖身子”

东关破庙也是丐帮的地盘。庙很小，只三间殿堂，敬的是财神。开初香火颇盛，岂料越敬财神越穷，便少人敬了。神有人敬是神，没人敬就成了泥。庙无人修，天长日久，连财神都成了乞丐。

张能、张水住进破庙的时候，正赶寒冬腊月天气。兄弟二人在庙里冻了一夜。第二天，天亮刚想出去讨点热汤撵撵寒气，不想却被人围了，说是此处夜里遭了贼，二位是生人，令人可疑，先进庙里搜一搜。张能、张水没做亏心事，自然不怕搜。岂料来人进庙一搜，竟然在香炉里扒出了十多锭白银。张能、张水一看，目瞪口呆。人们大吼一声，绑了两个乞丐，说是还缺两锭白银，要求交出赃物。

帮主一放“码”，弟兄们便知来了新人，再不去找麻烦。不料两位乞丐兄弟讨了几日，觉得能混饱肚皮，便不想走了。不想走就得申请入帮，因为不入帮仍是“客人”，而客人是不能住久的。

张能、张水大呼冤枉，跪地求情，阐明自己清白。庄户人哪里肯信，定要带二人去见官。不料这时候，帮主来了，帮主先作了一圈揖，然后赔笑说“这两位是刚入帮的兄弟，初来乍到，不懂规矩，望诸位看在我的面子上，饶恕一回，损失银两照赔不误。”有陈州帮主说话，众人熄了火气。帮主让人掏出银钱，赔了失主，然后问张能、张水说“二位坏了规矩，如何办”张能、张水怕再犯众怒，只好吞下苦果，乞求帮主开恩。帮主冷了脸说“乞丐虽穷，但人穷志不穷念你们是初犯，宽处为怀，五日内不得外出乞讨，闭门思过”帮主说完，带人走了。

帮主说话，一言九鼎，如偷着外出讨要，被抓住必定断腿。张能、张水懂规矩，坐在庙里又冷又饿，脑际间闪现着往日饱肚的情景，口水直流。

二人耐不住地高兴，又四处寻找一回，再也寻不到另一锭。但毕竟有了闪闪发光的银子，有它就可以买到吃的、喝的。弟兄俩高兴万分，商量着如何花这笔钱。张水要求先大吃一顿，然后再精打细算。张能说“应该先吃点家常便饭，再置买一床厚被，以免夜间受冻”二人商量许久，也未达成协议。

最后，张能说“干脆，我们不如把银子交给帮主，说不准还能买回禁令”

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